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    夏言说：“立下规矩，不得借王尚书与物理学派的名头行事。若有违反?    立即逐出物理学派！”

    王渊问道：“还有呢？”

    夏言犹豫数秒?    突然发狠说：“王尚书志在匡扶社稷，欲行那改革变法之事。若想改革成功，必须排除异己，任用心腹之士。物理学派?    便是王尚书的腹心?    杰士高才辈出矣。但是，物理学派散漫无度，毫无制度可言。当订立章程，收束弟子之心，剥离滥竽充数之辈?    才可在改革当中劲往一处使！”

    王渊笑道：“若如此做，物理学派不就成了墨家?    我王渊不就成了墨家钜子？”

    夏言拱手道：“当思临川先生（王安石）之败。”

    王渊不置可否，只说：“我记住你了?    且回吧。”

    “学生告退。”夏言恭敬起身行礼。

    王渊略微点头，默然这门生关系。

    王渊又不是要组建政党?    怎么可能像夏言说的那般乱搞？

    结党是大罪?    在皇帝眼中?    比谋反轻不了多少。真要订立严格章程，绝对转头就有人告发，朱厚照再好说话都会忌惮王渊。

    更何况，物理学派的主要任务，是传播科学文化知识。

    一旦政党化、社团化，味道就全变了，必然开始官僚腐化，影响科学研究发明。还会有许多才智杰出者，受不了规矩主动离开，反而留下一大堆攀附权贵、阿谀奉承、滥竽充数之辈。

    政党首先是利益集合体，上可是国家民族利益，下可是个人权利和经济利益。

    明朝连国家民族概念都没有，想要维系政党，要么给权，要么给钱，王渊能落得个什么好？

    英国政党，那是资本家为了维护自身利益，抱团起来跟国王讨价还价的产物，诞生前提是英国已经实现君主立宪制度。

    敲重点，英国先有君主立宪，接着才有政党诞生，之前不过是些政治派系而已。

    孔子说：“君子群而不党。”

    在儒家文化当中，“党”是贬义词，小人才会结党。“政党”一词始于宋代，属于攻击政敌而罗织的罪名，结纳政党会被天下士子群起而攻之！

    不过嘛，政党不可结，会党倒是挺多。

    社会，便是结社与集会，明代的“社”与“会”，已达到封建王朝巅峰。
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