第一百六十八章 山寨-《从司藤世界开始求长生》


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    那个时候就要重新审视人的定义,什么是人?

    中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。

    若是按照这个定义,那么妖也是人。

    既然是人,那就不能厚此薄彼。

    科幻电影中,那种人的大脑,机械的身体的生命是人吗?还有那种把人类意识传到计算机上面的生命是人吗?

    你说他是人,他却没有人的身体,没有人的遗传信息,但是你说不是人,他又的的确确是人的大脑产生的意识。

    同一个群体拥有的根本利益是一样的。

    所以在秦栎看来钟离权做的其实没有错,因为他也是人。

    但是一旁非常开心的司藤,他就有点想不明白了。

    司藤是人吗?

    ………………

    因为解决了村民的大难题,所以秦栎三人受到了极大的欢迎。

    三人的居住环境立马从储粮仓库换到了村里最好的房子,但是三人拒绝了村民们的款待,而是就此离开了黄家村。

    “钟离道友,你刚才的那手段以后还是少施展的为妙。”秦栎说道。

    钟离权没有反驳,而是点了点头。

    “生老病死自有天数,我等虽是凭喜好行事,但是也得在一个规则里。”钟离权点头说道。

    秦栎点了点头,表示赞同钟离权的话。

    说到底还是一个可持续的问题。

    刚才的那片林地,其中的草木其实不多。

    但是这种灭绝性的行为不可取,但是若是把他们分散到其他地方就可以了,灭绝的草木数量其实并没有变,但是一种是被允许,一种却不可以。

    人类在考虑能否干一件的事的时候,永远是以人类自己为主,其他都是次要。

    之所以第一种不行,是因为它影响人类的生活,而后一种并不影响人类的生活,所以被允许,说到底人还是自私的动物,有些时候可能会对其他生物出现一丝的怜悯,但是永远不会背叛作为一人的利益。

    三人出了村,便继续向东走去。

    差不多一个时辰的路程,他们来到了一处山寨。

    这山寨很是破烂,说是山寨只是为了有一个叫法,其实这里就是一个难民落脚的地方。

    建在一处山坳里,背靠着青山,面朝谷底。
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